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　　百度本书收录的79篇简介，多为哲学、历史、考古与文化方面的成果。结果表明，这批项目总体进展顺利，阶段性成果丰硕，产生较大社会影响。

四、跟踪学科发展前沿，推出一批原创性研究成果北京师范大学韩在柱领衔的“脑神经系统疾病及语言障碍的语言学研究”课题组，从不同角度利用多种方法开展语言障碍的理论和应用研究，开发出汉语障碍的评估系统和汉语脑功能定位的分析方法，建立多套大型数据库，多篇研究成果发表在认知神经科学领域国际顶尖期刊，影响因子总和为，为后续相关研究积累了宝贵资料；北京师范大学刘超领衔的“中国人社会认知的特征：心理与脑科学的整合研究”课题组，从心理学与脑科学整合的角度集中探讨中国人社会认知的特征，采用问卷量表、行为实验、人脑连接网络、群体交互等多种手段，系统研究在中国人社会认知的公平与道德认知过程的心理与脑机制，研究成果发表在《BrainandLanguage》上并被美国知名心理学教科书详细介绍。印度佛经的汉译是世界文化史上罕见的现象，以汉译佛经为对象的佛教文学研究，实质是翻译文学研究。

　　选举民主主要依靠偏好聚合来实现，协商民主则更加强调偏好转换。其主要职责是：（一）组织本地区本系统哲学社会科学研究人员申请国家社科基金项目；（二）审核本地区本系统申请人或者项目负责人所提交材料的真实性和有效性；（三）督促落实国家社科基金项目实施的保障条件；（四）配合全国社科规划办对国家社科基金项目的实施和资助经费的使用进行监督、检查，对国家社科基金项目的研究成果进行鉴定审核和宣传推介。

　　西方传统哲学基于理念世界和现实世界的分离，过分凸显事物的本质、规律和认识主体的意识在把握世界时所处的逻辑上的优先地位，积淀形成了“逻辑在先”思维范式，它不从人类历史展开的时间维度寻找解读历史规律的逻辑起点，而是从某个先验的概念、理念、精神或意识出发去建构一个逻辑自洽的体系，并以此作为把握世界与历史的手段与工具，进而使该范式呈现出自因性、创生性、目的论等思维特征，其逻辑原点的变迁则表现为从古希腊哲学作为知识对象的“自在”的“理念”，演进到黑格尔哲学作为既是实体又是主体的“自在自为”的“绝对理念”。在文艺创新发展方面，文艺是民族精神的火炬，最能代表民族的风貌与时代的风气，除要加强社会主义文艺人才队伍的建设之外，还要坚持为人民服务、为中国特色社会主义服务的“二为”方向。

在马克思恩格斯看来，人类历史的起点并非在于人类开始产生思想，而是表现为人本身开始把自己和动物区别开来的首要标志——人开始生产自己的生活资料。

　　第五辑收录了100条“中华思想文化术语”，包括人们熟悉的“安贫乐道”、“讲信修睦”、“厚积薄发”、“乐天知命”、“三省吾身”、“推己及人”、“休养生息”、“饮水思源”、“愚公移山”等。

　　民众话语权是从现代政治意涵角度对话语权的限定和阐释，强调普通民众在公共事务治理中的主体地位和决定性作用。第五辑收录了100条“中华思想文化术语”，包括人们熟悉的“安贫乐道”、“讲信修睦”、“厚积薄发”、“乐天知命”、“三省吾身”、“推己及人”、“休养生息”、“饮水思源”、“愚公移山”等。

　　信仰与基石的交汇共同决定了中国共产党“我是谁”的政治定位，决定了中国共产党必须坚持以人民为中心的发展思想，必须坚持人民主体地位。

　　燕爽同志指出，全市社科研究单位要深入学习贯彻党的十九大精神，坚持以马克思主义为指导，加快构建中国特色哲学社会科学；项目管理重心切实转变到质量提升，各类社科研究机构要发挥自身特色，相互学习借鉴，保持良好发展势头；以大调研为契机，紧扣哲学社会科学发展面临的突出问题，激发广大哲学社会科学工作者积极性和创造性，在科研评价体系创新、学术期刊平台建设、海外中国学术研究中心建立等方面在全国率先取得突破，勇当新时代排头兵、先行者。20世纪初，洪版《三国》被曼谷王朝六世王时期官方权威的“文学俱乐部”评为“散文体故事类作品之冠”，部分章节后来还被选入中学泰语教科书。

　　三是跨文化文学传播过程十分漫长，并非一蹴而就，由多重不同层级的传播共同构成。

　　百度直至意大利诗人、史家马费伊在其所著的《石刻文分类要义》一书中才对希腊铭文与拉丁铭文做出了区分，并引起意大利学界对研读古希腊语的关注；在用拉丁语、意大利语、法语撰写的出版希腊、拉丁铭文汇编计划书中，马费伊进一步阐述了铭文研究作为独立学科的意义。

　　作为柏林—布兰登堡人文与自然科学学院（即原来的柏林普鲁士皇家科学院）在研项目，《希腊铭文》历近200年已出版63册，涵盖了巴尔干半岛及周边地区已发现的铭文遗存。因为秉承“逻辑在先”思维范式，传统西方哲学在探求自由及其实现问题时，呈现出如下两种代表性路径：启示路径与先验理性路径。

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